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limay94
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01
月
11
limay94
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我的金錢之旅（活動試讀本）
喬納森．克雷蒙
05
月
31
limay94
新增 1 則書評
菁英媽媽想上班
帕梅拉．史東
我看書之前所接收到的全書的書摘和KOL（網路意見領袖）的轉述，都讓我以為作者要說的是一個菁英媽媽很可憐、為子女犧牲很大的故事，但其實不是，菁英媽媽們透露出的感覺和感受其實都很正面、很滿足；她們最終都能如願找到有酬的工作，也使得故事的結局整體而言是好的，而非悲慘的。我猜兩位研究者（作者）對此結果大概也頗為意外，畢竟不悲慘的女性故事，多少會削弱她們想提倡和呼籲的理念吧，哈哈。 但持平而論，我仍是非常欣賞她們在書末以更大的格局來論述菁英媽媽選擇離開職場所代表的社會意義以及造成的性別問題。這是一本讓我頗有收穫的社會學著作，我認為尤其適合打算生小孩或已經有小孩的職場女性閱讀。 又，書中那些受訪的菁英媽媽，真如她們自己所說的那麼快樂嗎？對此，我是持一定的保留態度的。就算她們的家庭（婚姻）生活中有挫折、有不堪，我猜富人（上流）社會的顏面問題，大概也會讓她們無法安心對外透露吧。研究者才兩小時的電話訪問，我覺得不太能讓她們敞開心胸的聊。 職業媽媽很辛苦，但全職媽媽，不管是「菁英」或「非菁英」也各有不同的壓力和功課要面對。人生有其限制，你一旦選了這條路，就無法體驗另一條路的風景和結局。就算多重宇宙是存在的，這個時空的你也還沒辦法像 秀蓮 一樣去到另一個時空，問問那個時空的你過得如何。 看書是在此侷限下成本最低的破圍方式了吧，那些你我沒走過的路、放棄了的選項，一直有別人替我們嘗試了，他們正在書裡等著我們的探問和關心。
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菁英媽媽想上班
帕梅拉．史東
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閱讀完畢
菁英媽媽想上班
02
月
28
limay94
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
我也希望講到這裡，就能揭曉消除分心衝動的祕訣——如何以持久的方式，把注意力放在你重視或無法輕易選擇不要做的事物上，卻不會感到不開心。不過老實講，我不認為世上有這種祕訣。削弱分心的力量最有效的方法，就是不再期待事情會有所不同，也就是
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
不要忙著解決擋路的瑣事，而是拒絕做這一類事情，把注意力放在影響最重大的事物上頭
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
由於你不得不做出困難的抉擇，重點就是學著以清醒的頭腦決定要專心做哪些事，哪些則不去管，而不是預設全都要做。此外，也不要騙自己只要夠努力，握有正確的時間管理技巧，就完全不必決定哪些事真的該做。
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
：我們每選擇要花時間做某件事，都代表我們犧牲了其他所有可用那段時間來做、但最後沒做的事。願意犧牲，代表毫不保留地站定立場，投入你心中最重要的那件事。
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
我們很少會停下來如此理性地想事情，因為那代表得面對自己能力有限的痛苦現實。我們被迫承認有些事很難選擇，包括你要讓哪顆球接不到、要讓哪些人失望、要放棄哪個你重視的志向、要放棄扮演哪個角色等等。
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
通往心靈自由的唯一一條路，就是放棄否認人有其局限、以為能使命必達的幻想，專注於做好少數幾件重要的事。
02
月
27
limay94
閱讀完畢
人生4千個禮拜
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
社群媒體是一部龐大的機器，除了害你花時間關注不該關注的事物（詳見：把你的人生當韭菜割的機器），也讓你關心太多事了，即便每一件事都值得關注。這些日子以來，我們接觸到源源不絕的暴行與不公義，每件事都值得我們花時間、捐錢相助，但加在一起實在太多了，就算我們有三頭六臂，也不可能獨自有效處理那麼多事
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
記得盡量選擇只有單一功能的裝置，如Kindle電子書
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
電子書不管拿來做什麼都很無聊又很麻煩，你只能好好閱讀。如果讓串流音樂與社群媒體開著，按一下或滑一下就會跑出來
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
數位干擾實在太過誘人，我們彷彿有機會逃進一個世界，沒有令人痛苦的人類局限：相較於無趣的正事，我們在那個世界永遠不會無聊，行動永不受限（請見：重要之事帶來的不適感）。解決數位干擾的方法是盡量讓你的裝置愈無聊愈好，第一步是先移除社群媒體app，如果你敢的話，甚至可以把電子郵件刪掉。接下來，把螢幕設定從彩色調成灰階
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
一旦你瞭解背後的運作機制，就比較能選擇究竟要加入哪一場慈善、行動主義或政治的戰役。你決定在接下來幾年，自己有空的時間要用來遊說監獄改革，以及協助地方上的食物銀行——原因不是亞馬遜的大火不重要，也不是難民的命運不重要，而是你明白要讓事情有所不同，必須集中自身有限的關懷能力。
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
當你「事先決定哪些事就讓它過去……羞愧感不會讓你如坐針氈。」2當你事先決定好不要花任何力氣「整理草皮」或「清理廚房」，你就不會太過在意草坪長滿雜草，廚房亂七八糟。
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
事先決定要讓哪些事砸鍋
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
你要盡量選擇讓自己格局變大，走出舒適圈，不要得過且過。
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
重點是「與問題共存」。5即便只是真誠地問自己那些問題，你就已經開始理解你遭遇的現實，開始好好利用你有限的時間。 一、在生活或工作中的哪一個部分，你目前追求的是安逸，但其實需要稍微走出舒適圈？
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
能獲得自由：你終於可以繼續過你的人生
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
這裡所說的平靜是更高層次的沉著：你明白「不可能逃避有限性帶來的問題」本身並不是問題。世間的問題通常令人痛苦，但正如禪師貝克所言，你無法忍受的原因出在誤以為能夠解決。3接受你苦惱的事無從避免之後，就
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
我們不會因為椅子無法拿來煮水、泡杯好茶，就看不起椅子
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
唯有先耐心走過眾人走過的路，才有可能接觸到更豐富的獨特形態。如同藝術史教授羅伯茲看畫三小時的練習，你必須願意先停下來，待在你所在的地方，才有辦法參與那部分的旅程，而不是永遠在跟現實討價還價，急於求成。如果要體驗老夫老妻過人的默契，你得先和同一個人維持婚姻關係；如果想知道在特定的社區與地方扎根是什麼感覺，首先你得不再四處搬家。那一類意義十足的非凡成就，需要花上一定的時間，才能水到渠成。
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
解釋，急著往前多做一點，「有很大一部分隱含著尚未完成帶來的不耐煩，覺得不夠有生產力，擔心不會再有這麼理想的工作時間。」4停下來，可以強化耐心的肌肉，有能力一次又一次回去執行計畫，因此整個職涯都能維持生產力。
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
學生受不了不安感。那種不安來自被迫承認自己無力掌控創意過程的前進速度，因此想辦法逃避。有的人根本不開始進行，或者一頭撞進壓力十足、全天都在瘋狂拚進度的循環，進而導致日後的拖延，因為在趕工的過程中，他們開始痛恨這整件事。 聚沙成塔違反大量主流的生產力建議。聚沙成塔的關鍵是每天分配的時間到了之後，願意停下來，即便你感到今天精神特別好，還能多完成更多進度。如果已經決定挪五十分鐘做某個計畫，那麼五十分鐘過去後，就起身不要再做了。為什麼？因為博伊斯教授
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
們花這樣的時間在任何事情上。」羅伯茲說：「必須有人給他們另一套規定與限制，不同於平日主宰他們生活的那一套。」
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
假使她不能想辦法影響學生做事的步調，協助他們放慢到藝術創作要求的速度，那麼她等於沒盡到責任。「學生需要有人允許他
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人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
修羅伯茲的課，第一份作業永遠都一樣，那份作業向來以引發學生的哀號聞名：請到地方博物館挑一幅畫或一座雕像，凝視三小時，中間不准收信，不能查看社群媒體，也不可以跑去星巴克（教授不情願地通融可以上廁所）
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