柏拉圖《理想國》：「舉凡詐欺性的洞悉，也可以說是令人著迷。」 　　 　　 　　還記得去年在深夜看完《銀翼殺手2049》時，因為電影敘事中荒涼粗糲的沙漠感而有種惆悵的徬徨感。片中唯一的慰藉是那個精心打造的全息投影娛樂程式喬伊，但在片中死心塌地溫情暖意，盡一切所能撫慰主角Ｋ的喬依，終歸也只是一組巧妙設計的程式碼。對Ｋ獨特的私密的稱呼，也不過是系統的內置選項之一。 　　 　　那比悲哀的結局更讓人悵然。幾乎要相信那也是活生生的，擁有自主意識與情感的實體。但其實只是在遊樂園常見的寶籤機器，機械巫女遵循軌道進入的神宮裡面只有機械，並沒有一個真人存在。回應也許極度擬真，但得到的終究只會是荒涼而已。 　　　　 　　同樣的荒涼感，在閱讀《在一起孤獨：科技拉近了彼此距離，卻讓我們害怕親密交流？》這本書時，再度出現。只是那種荒涼感更加切身，因為這本書所陳述的不是虛構的電影，而是現實的，我們的人生。 　　 　　孤獨與親密，乍看是一組對立的詞彙。實際上卻在雪莉．特克的筆下成為弔詭的並存詞。機器人時代與網路時代的我們，正面臨著一種新的親密關係，這種親密是人為了解脫自己的孤獨感而創造出來的，人與機器的相處關係。

　　從大量的機器人互動，雪莉發現，就算再怎麼認知機器人不過就是虛構的機械程式，但人天生就是會被具有人類外型與行為表現的存在吸引。在讓人吃驚的短時間內，所有的人都輕易地對機器人卸下心防，說出了從來沒有對別人說過的私密話語。這些與機器互動的人們以人類的行為與表徵解釋機器人的一舉一動，開始依賴機器人――就算心中深知，那終究不是真人。 　　 　　但不是真人又如何？或該這麼說，就是因為不是真人，不用擔心機器人背叛，能夠準確地控制機器人，讓他們隨指定動作，厭膩時直接關機就可以擺脫它們。最棒的是，這種主動權操之在人類一方的關係，是不會面對死亡與分離的威脅的。 　　 　　一種半永久的，為自己打造的，擁有絕對主宰權的親密關係。很少人能夠不沈迷。 　　 　　　在這個時代，除了新型態的親密關係，也產生了一種新型態的孤獨方式。這種孤獨方式就是網路時代，永不離線的親密。藉由須臾不離身的手機，我們確保了自己能夠即時地成為連接的個體。想要找誰或是想被誰找，只要打開手機就能夠被搜尋到。不論是在廚房、廁所、圖書館、電影院、密室空間。只要有網路，就永遠不會喪失連結。 　　 　　但這種連結卻是一種「輕接觸」的關係取向。網路上的聯絡（不論是否在現實生活相熟）都很難深入。只能容許直接而表面的接觸，卻又強調即時。導致在網路上的經驗是一種「被強化的經驗」，隨時都會暴怒、大笑、大哭、沮喪。以自己為導向所延伸的聯絡網與其他搜索工具、功能網站，構成了網路上的使用核心，也造成目的性的互動模式。乍看隨時隨地都能保持親密，但我們卻感受到無與倫比的孤獨。因為每一個人都只能維持最低程度的，若即若離的連結。 　　 　　而在我們一邊用通訊軟體聊天，一邊搜尋資料，一邊聽音樂，一邊玩遊戲，這樣多工型態的堆疊自己的人生時，也就喪失了與他人直接接觸的意願。因為怕與人產生更大程度的連結，不願意自己「打擾他人」或因此「被打擾」，大部份的網路使用者產生了越來越強烈的「害怕打電話或面對面，只願意用網路訊息彼此溝通」的傾向， 　　 　　「我們已經發明鼓舞人心、提昇生活水準的科技，只是也允許自己被科技貶低。愛一部機器，或被一部機器愛的可能性，改變愛可能的面貌。」這是一個太多幸福的世界，我們早已無法離開這種生活，但那個機器的智慧跨越臨界點的「奇點」時刻來臨時，究竟我們能不能適應新的孤獨，接受新的親密，我們能不能接受這個無止盡的ＬＣＬ之海。作者的看法非常悲觀，但我可能也不能多樂觀。那就像是有一天，發覺自己的枕邊人，不過就是一個精巧的騙局詭計一樣。難以接受，卻也無法逃脫。只能夠一邊感受著親密忍受著孤獨，對數位的巫女下指令，從機械的神宮再抽出一支又一支的宝籤，等待數位的幸福降臨了。