「若你看得到，就仔細看 　若你能仔細看，就好好觀察」

　　本書是諾貝爾文學獎得主薩拉馬戈（Saramago）集結其所經營之部落格上所發表的雜文集，儘管主題包羅萬象的針對政治、文學、宗教、時事、旅行等，皆提出相當有見地的看法與真誠地反省；但既自承為左派作家，當然也就對建立於資本主義的民主代議制度與官商勾結的政治結構，以及基督教會的迂腐之批判情有獨鍾，但不僅止於此，他同時也對當代新左派立場的右傾愛之深而責之切。

　　 雖然我不甚認同中文版將本書書名超譯為《謊言的年代》（英文書名為“The Notebook”），但不可否認的是，在本書中作者念茲在茲的的確就是這個社會的「偽善」。譬如當代「人民並未選擇能管控市場機制的政府，相反的，是市場在各個層面上，透過政府，把人民交到市場機制的操弄之下」，而此種統合全球經濟與金融的強權，既非「由人民自我統治且亦非以人民福祉為目標」。此外，亦錯把民主限定於「政黨、國會和政府這些計量的數字與機制的運作」，而無視於現今代議體制的失靈，並以為「現行的民主模式，是統治與被統治的關係裡，唯一一種可行的道路」。而宗教也無法扮演社會道德與倫理的教化角色，淪為爭奪名氣與權力的聖地，更有甚者則作為戰爭殺戮的藉口與理由。當然，也少不了針對冷漠社會對貧困者漠視的質問：「為了製造一個富人究竟需要多少這樣飽受（窮困）煎熬的人」？

　　然而，諷刺的是這些雜文都是作者寫於2008至2009年間的評論，但在五年後的現今（2014），我們依舊可看到為了台灣憲政制度缺失而走上街頭的公民、為了猶太民族所謂的應許之地而在加薩走廊流離失所的難民，以及在打著共產之名立場卻極右的中國之下發起罷課抗命的香港學生。看到薩拉馬戈筆下所批判的世界，不斷的在現今社會上重演，不但讓人深覺人類的偽善外，也不禁感到知識份子作為批判之聲的無奈。

　　但也正因為這是一個學不會教訓的年代，因此面對這些難解的困境，薩拉馬戈的建議至今依然讓人覺得受用，那便是：「千萬不要卸下你這把思考的匕首」，千萬不要。