楚漢相爭結束，進入了漢朝的時代。 曾經課本裡頭所讀過的「無為」與「黃老」，在書中有了詳細的解說。 當時在課堂上一直有所疑問，從「文景之治」的黃老到武帝的獨尊儒術，這種思想與統治上的變化，是如何過渡與轉換。在這其中，難道就沒有引起混亂與反彈。 但其實是有的。只是課本沒說，老師沒教。 會一路追著這套書看下去，就是因為這套書裡填補了許多課本裡所沒提到的空白。並深入淺出的講述了許多歷史的前因後果。 歷史從來就不是背年代記人物，而是學著在大大小小的歷史事件與歷史人物裡，去理解與探思，關於歷史演進的邏輯。 儒家在漢武帝時代開始變成官學，從此在中國歷史當中佔了濃重份量。但董仲舒的儒術，卻和孔孟所提倡的儒家思想，有著不相同的面貌，變成了滲透百家的複合體，甚至加入了陰陽家的概念。 很多當年在學校中的懵懂觀念，隨著一個個篇章，開始清晰明白了起來。也許這是一家之言，卻讓人有了另一種不同的思考觀念。 就連「漢賦」，這個除了當年考試之外完全讓我提不起興趣去探究的文體，也在讀完書之後對它有了不同的理解。 「漢賦」或許是舊時代的「死文學」，但它的出現與盛行，有其時代的意涵，是當時的時代氣氛，演化孕育出了這樣的文體。 漢武帝是西漢一位重要的帝王，放到中國歷代帝王來說，他亦是有著許多的討論與評價。書裡介紹他的篇章，讓人看見了中央極權於一人之後必有的悲涼。為了鞏固自己的權力，只能越來越孤獨的皇帝，當所有權力繫乎一人，身邊圍繞著的，是身體不完整的宦官，與迎合他喜樂的近臣，這些交相影響下的因果作用，造成了中國歷史的不斷輪迴。