封面照片
ares1292

ares1292

04月
17
ares1292
ares1292 新增評分
故事裡的心理學（下）：陰影與個體化
故事裡的心理學（下）：陰影與個體化
鐘穎
04月
16
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（下）：陰影與個體化
故事裡的心理學（下）：陰影與個體化
鐘穎
心理學家發現，人很容易因為角色的變換而執行不合理的命令，這是不知不覺中產生的，根本不用強制。許多青年對自己發誓：絕不成為眼前那個令人討厭的大人。但當我們開始擔負某種任務時，卻很快地就會讓那角色在自己身上生根，直到原本的自己消失。我們用對人格面具的過度認同來稱呼這個現象
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（下）：陰影與個體化
故事裡的心理學（下）：陰影與個體化
鐘穎
用心理學的角度來說，是因為陰影也有無法被整合的那一面。當我們在談論此議題時務必記住，陰影的內容有許多古老和非個人性的東西。個人的傷痛或許可以平復，對立的價值觀或許可以被肯定，但有更底層的黑暗卻說什麼也不能被接受。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（下）：陰影與個體化
故事裡的心理學（下）：陰影與個體化
鐘穎
回到《化身博士》，傑奇博士的意識自我與陰影就這樣彼此無涉地並行下去，誰也沒有反對誰，甚至沒有想要互動的願望。這在個體化（也就是成為一個完整的人，我們在第四章會再詳述個體化的意義）之路上可說是最糟的結果。因為這代表著當事人仍然持續地過著分裂的生活。好比我們在現實生活中是一個人，但在網路的匿名保護下，又會成為另一種人一樣。陰影並不是一個抽象的概念，它是自我認同的一部分，因此它一定會不斷地越走越偏，向我們叫陣、要求人生的主導權。
ares1292
ares1292 新增評分
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
成就必須由自己爭取，舞台也必須由自己搭建。父性原則所指涉的紀律、責任、進取及冒險都是浦島太郎所缺乏的。他很快就會發現，如果不透過自己的雙手和意志，如果不學會自制與自律，這個繽紛多彩的世界永遠沒有他的位置。正是這個原因，浦島太郎再次選擇了回歸母親，亦即返回潛意識黑暗，在那裡享受永恆的停滯，並將之當成安全的避風港。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
隨著時間日久，他漸漸地習慣了龍宮的生活，但也興起了對母親的思念。他想要回家，乙姬怎麼也攔不住他。正是在此處，傳說隱微地告訴了我們浦島太郎的致命缺陷。他離開了母親，見證了嶄新的世界，然而諷刺的是，這個美好的世界沒有真正屬於他的位置。為什麼呢？因為他是龍宮的客人，不是主人。這就是成長之路的第二個考驗：成為自己的父親。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
而這個獨自上路的決定，正說明了個體化必須以拒絕母親/拒絕耽溺永恆安全感為開端。易言之，人必須學習成為自己的母親，無條件地接納和愛自己，這才給人足夠的自信和安全感，來面對未知和充滿危險的世界。這是成長之路的第一個考驗
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
烏龜亦海亦陸的特性也很能被我們聯想成可以穿越意識（亦即陸地）與潛意識（亦即大海）的傳訊者，傳說用牠來象徵潛意識的訊息，可說恰如其分。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
件。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
榮格相信，潛意識有著重要的補償功能。它會補償意識生活的錯誤，補償我們在發展過程中的偏失。怎麼做呢？透過夢，或突如其來的意外事
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
潛意識本身也有自主性，而非僅能被動地接收意識的殘餘，同時它還具備著充滿智慧與有力量的那一面。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
長大與變老並不會讓我們傷悲，真正會讓我們傷悲的是一事無成。人不僅會變老，也會變好或變壞。但有些人只是變得日漸平庸，那才是真正的地獄。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
殺死敵人很少讓我們快活，因為他們承載的是我們內部投射出去的黑暗面。殺死他們的同時，我們靈魂裡的某一部分也會跟著死去。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
阿德勒認為補償是基於人類想要克服自卑情結而產生的傾向。但榮格說的補償主要是潛意識的，其目的是修正我們意識自我或生活態度裡的錯誤。例如總是逃避責任的人卻夢見車子壞了，得自己走路去遠方（象徵踏實生活）。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
給這樣的中年人任何關注。因此屆於不惑之年的永恆少年也很容易痛恨自己的平庸。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
這不是說他們沒有能力，相反地，他們有很好的直覺，在藝術、文學或靈性領域裡也常展現過人的天賦。但中年過後他們給人的感覺就只是平庸，畢竟我們只會稱讚早慧的年輕人，卻不會
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
永恆少年身上常常可以看見母親議題。他們似乎很難從母親的影響力中獨立出來。母親可以是寬柔的，但同時也是控制的。原始部落裡的大母神不僅是豐產的象徵，同時也是死亡的象徵。埃利希．諾伊曼（Erich Neumann, 1905-1960）就曾分析，大地既是下界與地獄，也是墳墓與洞穴。生者在世界這個大容器中受到庇佑，死後他的肉身也在墓穴、棺木或骨灰罈裡受到保護。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
這段描述展現了十足的永恆少年風格，調皮好奇，但不負任何責任。他們會真誠地給你承諾，但不能指望他們遵守承諾。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
此人在當前的狀況下做這個或是做那個，但無論是女人或是工作，都還不是他真正想要的，總是幻想著到未來的某個時間點，真正想要的就會出現。如果這樣的態度持續下去，就意味著此人內心持續不變地拒絕在當下給出承諾。其中也常會多少帶著救世主情結或彌賽亞情結，私底下認為有一天自己能夠拯救世界，無論是在哲學、宗教、政治、藝術或其他領域，那最終的論述將被發現。甚至會進一步演變成典型的病態狂妄自大，或是比較輕微地顯現在時不我予的想法中。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
恆少年的內在總是充滿豐富的幻想，即使外表看起來似乎毫無長進也是如此。這樣豐盈的內在財富常常會反過來變成吞噬我們的黑暗力量，因為它的多采多姿將使我們過分地沉迷在那裡，一如沉迷於遊戲或網路的孩子，沉迷於它的代價就是死亡。即使不是肉體的死亡，也是生命意義的死亡。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
他們總是期待某件事發生，因為「理性」告訴他必然如此，因此他們不管投入什麼事總是隔著某種距離。這對所有的關係都有極大的殺傷力。他們包著理性的薄膜過生活，因此從來不在生活裡。你可以隱約感受到這些人流露出的疏離感，知道他只是行禮如儀地跟人應對進退。如果這樣的人來學心理學，就真的只是在「學」心理學，而不是將它應用在生活裡。這樣的人如果接觸宗教，也只是純智性地進行教義研討，不會產生直接的靈性體驗。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
台灣的永恆少年們則喜歡旅行和攝影，我多次在不同文章中談到他們是如何藉由觀看他人的人生來假裝參與自己的人生。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
小王子雖然有能力看見表象背後的可能性，卻無法將其中蘊含的潛力予以落實。他不喜歡每一隻被畫出來的羊，一如不停追逐新戀情與新工作的永恆少年，他們只愛這些事物尚未被揭露前的神祕樣態，現實則使他們退避三舍。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
而這也正是永恆少年的基本特質，他們具有理念，但從不堅持什麼東西。或者更準確地說，他們從不打算在物質的層面、世俗的層面將這些理念用有建設性的方式給實踐出來。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
潛意識內的象徵變化萬端，自然不會固守同一種型態。僵化的只會是意識，而不是位於意識底層的心靈。易言之，生命不會重複，否則這就違反了它自己。我們未曾看見兩朵相同的花，兩個一樣的人。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
但只有意識勇於去冒險和創造，意義感才可能再度湧現。如果想要重返花園，我們不能回到同一個花園！這再現了死亡與重生的主題。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
每一段美好經歷都會結束也會復活，但它重生的時候往往帶著嶄新的樣貌，而非舊有的型態。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
心靈的花園固然有其吸引力，但有時也是致命的。意識的自我雖然可以在那裡被修復，卻不能久居。在現實與幻想之間，人不能頑固地偏向某一方，否則只會帶來死亡。不論是自我的死亡，還是想像力的死亡。如果我們不能允許內在的小孩活著，就會變成乏味又物質的大人。反過來說，若我們過度認同內心的孩童，我們又會成為逃避責任的永恆少年。
ares1292
ares1292 新增了劃線
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年
鐘穎
長大的弔詭之處就在這兒，我們一方面需要花園裡單純的快樂，但一方面卻要有意識地放棄那份快樂。

個人

瀏覽

網站導覽

會員中心