"如果你希望幸福，就絕對不要思考人生是什麼。深究人生是危險的，想要領悟人生更危險，對於愛，也是一樣。"

分兩段看完這本書，前半段像是通俗的愛情小說，飽受自我想像的嫉妒的主角，所謂『對未來的復仇』，濃烈激昂但是有點俗不可耐，所以就擱著了，感覺不像個言之有物的著作，就是又交代了一段現代都會男女的愛情故事而已。

一個月後，經過了一些曖昧之後，夜深人靜又翻了後半段，這不就是自己的故事嗎，太陽下總沒有新鮮事，每個人都在尋覓著愛應該有的樣貌，又透過尋覓的過程去完整自己的形態，感覺最完滿的政野英二，反而是從頭到尾都是不知人事的，而其他三個人，一個透過自我放逐，逃避自己，可地球是圓的又能逃到哪去呢，也不過就是在異鄉中，更能逼自己看透自己罷了；早希既沉穩也衝動，但每一件看似沒有前兆的突然，其實都是累積到不能再壓抑的內在力量，唯有放棄了所有才能夠找回自己，所有看似美好的現在跟完整屬於自我的自己，孰重孰輕呢，我想尋找那一抹的Jardins de Bagatelle，嬌蘭的柏格提花園。

關鍵字適於行路間展讀，坐定了便失了興味，隨意翻翻偶拾的吉光片羽恰巧和過往的記憶有了呼應對照？

P.73 『不要意外，我有好幾種面目，在師長面前總是拿品學兼優評語的好學生和動輒缺發耐心脾氣暴躁的壞兒子視同一個我，下筆溫柔敦厚遣詞用句講究鍛鍊和出言刻薄猶如一鍋酸辣湯的我是同一個我，朋友面前笑容可掬眼尾附著一雙金魚尾巴的我和獨處時黯然自傷彷彿一隻斂翅倒懸於深沈黑暗之中的蝙蝠的我是同一個我。有些我用來面對世人，有些我只能獨自攬鏡，一旦他人意外侵入，便警覺而迅速地以另一個我來掩飾。』

P.78『也許灰塵的存在，有其更積極的意義，便是讓我在對它的一再擦拭中，一再地鑑照自己的本性。』

P.132『「當兵使一個男孩變成男人」多有人提起，我看到的，重點並不在於肉體上的磨練，更關鍵的是體會了人的殘酷，經此近身且密集的成年儀式，終於取得一身世故的甲殼。』

P.24 靈魂總是渴望與另一個靈魂完全融入，但那是不可能的。靈魂最多只能短暫與靈魂相遇、接觸及靠近。但不可能融合為一。任何靈魂。靈魂因此而受苦。尤其曾經靠近，又不可能融合。但那並不是因為外在事物使然。那是靈魂基本的基調。

對於了解以巴問題的歷史是個挺好的開始，兩種不同文化國家的思維、文化，同樣地陌生同樣地複雜。

從開始閱讀ppaper開始，這個專欄便是我最期待的理由。她提供一種不一樣的觀點視角去看待我們長久以來已經習慣麻木的世界，不應該用挑剔來形容她，她所代表的是一種不妥協的精神。我不會照本宣科地像她學習，但是我很開心能夠看到另一種對於生活品質的高標準，能夠開始去珍惜生活中許多小細節的用心。時尚、品味不是為了讓自己看起來似乎是高人一等，而是一種讓自己生活更開心、更有品質的一點知識。

用心理學跟文化學的觀點應用在行銷這檔事上，對於文化符碼有些有趣的解讀和見解，提供另一個有趣的方式去解讀這世界發生的一些現象跟人們在習以為常的生活方式。所謂『文化』，可以用一種更有系統或是更科學化的方式去做分析、拆解與解釋。

從一開始的摩爾人，遙遠的阿拉伯綠衣大食。伊沙貝拉的卡斯提亞、佛南多的亞拉岡加上各具一方的加泰隆尼亞、安達魯西亞、巴斯克拼湊出一個多元樣貌、豐富色彩的西班牙。後面著墨最深的還是西班牙的近代史，佛朗哥，一個熟悉又陌生的人名，跟著林達走進一個國家，不僅有山光水色還有背後濃濃的歷史痕跡，是那樣厚實而富有生命力。

我很喜歡他的文字，就像喜歡陳玉慧的一樣，有一種共鳴存在。在我自成一格的分類方式上，我，我朋友，他和玉惠都是屬於同一種人吧。

心理還有另一個小小的人在操作著，觀察著自己也觀察著別人，以一種漠然的方式。用自己的理論重新描繪世界，歸類著、分析著、評斷的。

彷彿就同徐錦文活過了一遭
過去、未來、以及還未來的
這不是一本讀完會開心的小說，卻又讓人不忍釋卷
寫作風格依舊是貼近寫實主義的恐怖小說

這樣性格的人生是否就一定會那麼地跌撲呢
想到這裡，我又不禁為你我的將來哀愁了起來
韶華盛極，李維菁的東西讀來就是這種感覺，哀艷，一點不假。

屬於那個時代的歷史總是太過沉痛，令人不忍捧讀那些國仇家恨喪權辱國。還好還有那麼一本書讓我們從一個家庭，一個社會最基本的組成單位去看待那些撲天蓋地的洪水猛獸是如何默默地發生在你我周圍。相較那些條約公報歷史剖析顯得可親而真實多了。