論真理論永恆的智慧
歷代基督教思想學術文庫為基督宗教的思想史文獻,以翻譯原典為主,亦收漢語基督思想文典,旨在積累歷代基督思想的漢語學術典藏(含希臘語早期基督思想、中古拉丁語基督思想,以及近代西方諸民族語文的天主教、新教、東正教之基督思想,也包括猶太教思想學典和現代漢語基督思想及研究文獻),俾益於漢語思想學術之發展。 目錄: 中譯本導言(李秋零撰) 論真理 德文者編者序 德文者編者導論(施圖爾萊澤撰) 蘇索生平簡表 第一章 論內心的自棄和思可達及正確鑑別 第二章 一個自棄的人怎樣以統一開始並結束 第三章 在最高的統一中是否可能存在差異 第四章 人和一切造物在永恆中曾經怎樣,兼論人和一切造物在時間中的產生。 第五章 論一個自棄的人依靠上帝獨子的真正返歸 第六章 關於幾個艱難而重要的問題,真理的解釋借助於一個自棄者的形象 第七章 生存在假自由中的人欠缺什麼 第八章 一個真正自棄的人怎樣高貴地對待一切事物 論永恆的智慧 寫在前面(格根鮑爾神父) 引言(施奈德) 福人蘇索的前言 第一章 有些人怎樣不知不覺地被上帝吸引 第二章 被釘死之前發生的事情 第三章 外在的人怎樣看待耶穌在十字架上的遭遇 第四章 他受苦多麼忠誠 第五章 靈魂怎樣在十字架下產生真心的懊悔和仁慈的寬恕 第六章 塵世的愛多麼虛幻,上帝的愛卻多麼可靠 第七章 上帝多麼慈愛 第八章 他怎麼會顯得如此憤怒,卻又如此親切 第九章 為什麼他常常隨心所欲地拋棄他的朋友,人們從何認識他真實的親在 第十章 為什麼上帝讓他的朋友在時間中過得如此艱難 第十一章 關於永無盡頭的地獄之苦 第十二章 關於不可估量的天堂之樂 第十三章 關於時間性受苦的無比高貴 第十四章 關於難以言喻的善-觀照神聖的受苦 第十五章 關於靈魂與上帝在十字架下交換的愛的話語,靈魂重新回到他的受苦 第十六章 關於莊嚴地讚美純潔的天國女王 第十七章 關於她的難以言語的內心痛苦 第十八章 內在的人怎樣看待耶穌當時的遭遇 第十九章 從十字架上卸下耶穌 第二十章 悲痛欲絕地離開墳墓 第二十一章 應該怎樣學會死,無準備之死有何特點 第二十二章 應該怎樣內向地生活 第二十三章 應該怎樣摯愛地承納上帝 第二十四章 應該怎樣時時刻刻地無限地讚美上帝 一百條觀照和請求,每天應該怎樣虔心誦讀 回TOP↑