意大利學者及作家艾柯的《玫瑰知名》有一句刻薄的台詞廣為人知：「笑是耶穌基督唯一沒有體驗過的人類情感。」然而，德國神學家庫舍爾偏偏要「接受艾柯小說的挑戰」，去建構一種「笑的批判神學」。西方人關於「笑」的哲學思考早有一定的傳統，不過可以稱作「笑的神學」之著作，這大概還是第一部。 在最崇高和最低賤的事物那裏、在最神聖者與最平庸者面前，都有同樣多的笑。因此，笑包含了生命與道德的完整領域：從良善到卑瑣、從人道到野蠻。從本質上說，笑的精神似乎就是自由的精神，就是無視現實的扭曲、以笑打破隔閡、在人群中找到共鳴。 庫舍爾曾隨著名的天主教學者漢斯‧昆學習，並於一九七八年在其指導下獲得圖賓根大學的神學博士學位。他關於「笑」的神學研究，還未被漢語學界所認識。這本書正好為大家介紹一個基督教研究的新課題，亦讓大家認識一位滿有創意的神學家。 目錄： 中譯本導言(楊慧林撰) 前言 本書內容：笑的簡明神學 第一章 笑的問題-哲學和神學的畫面 1.荷馬和諸神無所顧忌的笑 2.柏拉圖與對笑的憤慨 3.亞里士多德與笑的正當功能 4.亞里士多德、艾柯與《玫瑰之名》 5.笑是「後現代性」的標誌 第二章 人類之笑與上帝之笑-《聖經》的畫面 1.基督徒對笑的責難 2.人類嘲笑上帝：撒拉與亞伯拉罕 3.上帝嘲笑統治者：《詩篇》第二篇 4.上帝戲笑惡人：《詩篇》中的問題 5.上帝的高深莫測之笑 第三章 基督徒的笑：《新約》的基礎 1.諾斯替派之笑 2.新的創造-新的時代 3.耶穌喜樂的暖流 4.被嘲笑的耶穌 5.喜樂精神 6.作為愚人的基督徒 第四章 學會笑：文學和神學的畫面 1.莫札特之笑 2.圖霍爾斯基之笑 3.弗洛依德之笑 4.傷心公主之笑 5.卡夫卡之笑 6.艾柯之笑 歷代基督教思想學術文庫為基督宗教的思想史文獻，以翻譯原典為主，亦收漢語基督思想文典，旨在積累歷代基督思想的漢語學術典藏(含希臘語早期基督思想、中古拉丁語基督思想，以及近代西方諸民族語文的天主教、新教、東正教之基督思想，也包括猶太教思想學典和現代漢語基督思想及研究文獻)，俾益於漢語思想學術之發展。 回TOP↑