文章讀本(平裝) - 三島由紀夫 | Readmoo 分享書

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我的評分

文章讀本(平裝)

4.1 / 9

作者：三島由紀夫
譯者：黃毓婷
出版社：木馬文化

語言：繁體中文
ISBN：9789861203799
出版日期：2010/11/05

文學自有書文學-世界文學圖書館文學:創作/評論日本 2011 classic 日本文學已贈送或售出或借閱

小馬寫了書評。

P8 所謂業餘文學模糊了這種文類的疆界－－一種魔倣而來的品味，和無意識間流露出來的實用語氣奇異地交相混雜，或許這就是業餘創作的趣味所在。狄伯德把小說的讀者分成兩類：一是「普通讀者」(lecteur)，另一類是「精讀讀者」(liseurs)。 P9我認為，作家首先必須也是一個精讀讀者，若沒有經過精讀讀者的階段，就不能品位文學本身，若對文學缺乏品味，是當不成作家的。只不過，精讀讀者和作家之間畢竟還有「才能」這個神祕的關鍵，... p15論理與理智延伸出來的有政治和經濟、社會關懷，以及一切與外在生活有關的事務，而感情與情思延伸出來的有熱情、有愛戀、有嫉妒、有情愛不得報償的苦楚、有悲傷，以及為人在世一切內在的心緒。 p16然而它們(華嚴宗教義之於源氏物語/眾神信仰之於依底帕斯王)在區隔公共生活與個人生活，以及同受宗教力量統帥這點上是相對而等同的。...在十九世紀浪漫派高唱情感至上以前，文章始終是帶著公/私的兩個機能演進發展，... p42-p47<品味文章的習慣> 好! p43 「請在做品裡慢慢走。雖然快跑看完十本書的時間，用慢行的話可能只讀得了一本，可是藉著慢行，你可以從一本書中獲得讀十本還得不到的豐富收穫。」 p44　「到了現今，人們都說他們享受的不是文章而是故事了，如今已經絕少聽見人們讚美某個人的文章好，倒常聽人說誰的小說有意思。...日本文學當中...被冠上『美文』之稱的只是一部分翹楚，它僅僅是為供人欣賞之用，內容如何是其次。」 p63　「誠實地細察自己的感覺」 p115　「無論如何，戲劇的文體可說是一種和散文的端正體裁全然不同、通達無礙且不斷在流動、舞蹈著的獨特文體。如果小說的文章是一種健行，戲劇的文章必定就是一場舞蹈了。」 p121　「優秀的藝術作品必然能體現某個難以用言語詮釋的事物，...因此我等評論者也不得不沉默；然而另一方面，這沉默並非無聲，反而充滿了感動，令人不可自抑地想要述說，同時必須忘記一開口述說難免就要失真的意識。...優秀的藝術作品所表現出來的那種難以形容的事物，將它稱為美也好、稱做思想也罷，都離不開作品固有的形式。」 p188「狀聲詞使日常會話充滿生趣，...，...首要特徵是它毫無抽象性可言，除了把事物原原本本地傳達到人耳裡的功能以外，它是失去了語言機能的墮落型態。」 P190「形容詞是文章當中折舊最快的，因為它和作家的感受能力及個性的關係最密切。」 P195「這就可以看出，作者是多麼刻意在避免口語的用辭了。」 p200「我是一個小說家。 ...儘管我持續從事這項工作已經十多年了，技巧上仍然時而熟練，時而生疏，有時寫來輕鬆愉快，有時窒礙難行。一邊受到各種肉體上、精神上的狀況所牽制，一邊遭受各式各樣的文學理論、夢境，乃至現實的多方脅迫，要求我在每一行文字裡滿足諸多藝術上、社會上、歷史上的要求……這一切都讓我的筆停滯不前。」 p200-201「新手作家經常提出來問我的一個問題是：你寫文章的速度如何？...已故的神西清先生曾經受邀寫一篇不到兩千字的文章，卻足足花了好幾年才寫成。...從這一百張稿紙裡頭來算出寫作的平均速度並沒有多大意義。有時像瘋了一樣思潮洶湧，可以一個晚上寫完十幾張稿紙，有的時候則枯坐一個晚上，也寫不出半點東西來。寫得多或少並不是一個作家值得在意的事情。谷崎潤一郎《盲目物語》這部總計兩百數十張稿紙的小說，是作者把自己關在高野山上，以一天僅僅一、兩張稿紙的進度寫出來的，由此可見，谷崎表面上流暢無礙的文筆，其實是如何苦心經營的成果。」 p201「文章奇特的地方在於，匆匆寫就的文章不一定緊湊，而節拍緊湊的文章往往是長時間苦心經營的結果。關鍵在於密度和節奏──文章寫得快，密度就疏鬆，讀者讀起來也就沒有緊湊感；慢慢寫的話，文章當然相對壓縮，讀起來就有強烈的張力。」 p203「對我來說，推敲就是在每一張稿紙裡一決勝負，然後將文章合宜地謄寫在稿紙裡上，如果密度恰當又沒有曖昧不清的地方，就往下一張稿紙邁進。」 p204「如何讓凡庸顯現出美，並且融入整體作品當中，才是小說這個大開大閤的工作之要務。...如今我已不再在形容詞上下功夫，反而熱衷為文章作裁...另外，我也會注意文章看起來是否太個性化，因為太過個性化的文章會吸引讀者只看表面，反而無法關注故事本身。」 p205「...文章的琢磨會因應各式各樣的目的而有不同的形式，但對我來說，維持一貫的節奏乃是唯一無可妥協的堅持。節奏不一定非得是七五調，藉著語詞細微的調整，就可以排除掉阻礙節奏流動的小石頭。當然也有蓄意撒石頭、存心造成文章磕磕絆絆的手法，但我寧可試著變動小石頭的位置，讓水流發生有趣的變化。」 p205-206「重讀幾天前寫的文章，發現自己在肉體上精神上極端亢奮時所寫的文字裡，洋溢著無法重現的熱情。寫長篇小說的時候，最痛苦的就是心情明明已經降溫，卻還要接著之前熱情洋溢的文字繼續寫下去。不過從巨觀來看，人內心的節奏在無意識底下仍然持續，因此就算文字表面上有巨大的起伏、有細膩和粗糙的分別，回頭再讀的時候就會發現，其實全都在同一個節奏裡。或許只要作品寫得夠長，這作品所有的節奏終究會成為自己的一部份。」 p207-208「我們對詞語的感覺自然也會因為文章的屬性不同而有變化。例如，我不喜歡在小說裡提到電影明星的名字──今日紅極一時的瑪麗蓮夢露在十年之後還會有誰記得呢？即便我的文章過了年就不值一文，但創作的時候若不想著十年留芳的願景，如何還有書寫的樂趣呢？假如我在文章裡寫，『像瑪麗蓮夢露那樣的女人』，恐怕十年之後已經沒有人清楚『瑪麗蓮夢露』這個女人所代表的意含，也沒人看得懂這句話的意思了。不過，這個潔癖只能在小說或戲劇創作裡貫徹，要是在隨筆、手記等等雜文當中都不准提到電影明星的名字，恐怕是強人所難。」 p208-209「我雖然是以這樣的堅持在創作，仍然會對自己過去的作品感到不甚滿意，明年再看現在這篇文章的時候，大概也不會覺得滿意吧。要說這是不斷在進步的證明，也未免太過樂天，有些看不清自己的人往往就在不滿意中停滯，甚至退步。對文章的喜好會不斷在改變，但沒人能保證，改變一定會從壞的喜好轉變成良性的喜好。既然要創作，寫出自己現在覺得最好的文章才是最重要的。」ｐ209「...但我仍然主張格調與氣質才是文章的至高目標。　　...文章的格調和氣質完全由古典的造詣而生。古典的美與樸素無論在任何時代都能打動人心，就算是包羅萬象、人事紛雜的現代文章，要能不受當今的怪象扭曲，都必須在某些方面依賴古典以克服亂象。如果文章的最終理想是藉由文體來抓住浮表的現象，那麼氣質和格調畢竟仍是文章最終極的理想。」

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whitenoiser02 寫了書評。

本來以為三島會很苛,或很嚴厲,結果比想像中的和善。倒是本書譯者最後不知為何來了個回馬槍, 也是很妙。 btw 雖然三島大師有云,譯註不應打斷行文, 我還是喜歡譯註在頁面右/下方, 而非章節最末。

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