馬來西亞在殖民時期和獨立後，基督徒群體一直都站在社區服務的最前線。傳教士在獨立前更是拓展教育及醫療服務的先驅，他們也為殘疾人、孤兒和老人提供院舍服務。這些發展主要得到當時西方主流教派的資助。

　　雖然這些工作繼續進行，全國各地教會卻沒有任何新舉措，而西方的資金來源也逐漸減少。另一方面，再加上政府對社會需要及問題的關注，開始推展、資助全國性的各發展方桉，特別在學校和醫療保健提供全面的幫助。

　　然而，在當代，特別是在70年代末和80年代初，隨著馬來西亞基督徒關懷協會和其他新事工的成立，服事吸毒者、囚犯、孤兒及一些特殊需要的群體，我們在馬來西亞，特別是福音派教會中間，看見新的社區運動興起。這些工作在靈恩派教會更為顯而易見。

　　在過去20年來，我們看到越來越多本地教會開始了重要的關懷事工，如神召會的恩典堂（Grace Assembly）、加略山（Calvary）、信心堂（Faith AOG）及禧信堂（Glad Tiding）。其他教會如全備福音堂和百樂鎮衛理公會同時也開始了有關的工作。這些教會積極發展全人的本地基督教社區，分享耶穌的愛與憐憫；這些人力與資金皆自於本地教會。這些事工的發展主要乃基於馬來西亞社會經濟分化和城市貧困的增加。

　　這些基督教群體的措施主要由中產階層、城市和英語教會推展。然而，在各母語教會如澹米爾文、中文或沙巴和砂拉越的馬來語會眾中卻未看到這種社區福音的發展工作。

　　第一屆大馬基督徒全人關懷研討會的對像是中文教會，及時幫助了解全人的基督福音。實際上，馬來西亞華人基督徒在這方面有極大的潛力，他們有巨大的人力資源和資金支持本地及海外的社區工作。

　　在這方面，我們提出三個重點，讓大家一起思考：

　　首先，我們生活在這個全球化的時代，亞洲將是未來的主要強權。中國將在這區域扮演重要的角色，而海外華人也將是這個角色的關鍵因素。因此，華人基督徒可以在亞洲貧困地區帶來社會轉型的影響作用。從你的傳統、潛力去思考，也讓聖靈對你說話，挑戰你成為為亞洲帶來轉變的器皿。

　　第二，這個研討會將幫助華人基督徒彷效許多馬來西亞人及教會的榜樣，關懷貧困、被邊緣化及處於不利地位的群體。你將透過參觀大會的50個展覽攤位而受激發。鼓勵你的教會與這些事工及工作配搭，讓中文教會得以在這跨文化的環境中在每日的生活中活出信仰。

　　第三，禱告，並且也願意隨時參與志工服務，以金錢祝福他人。而最重要的是，禱告你的生命成為他人的鼓勵。

　　這是華人基督徒及教會歷史性的時刻。我們有如此多發展神國的資源和潛能，這是神讓我們參與祂的工作寶貴的機會。讓我們忠於神的呼召。