這一代人的身分認同，是哪一代人的身分認同？中國乎？本土兮？生於香港，民族認同跟本土意識總是如此糾結，無論是大中華膠還是本土派，無論是回歸還是切割，當危城塌下，當十架被拆，我們心中又向哪方傾斜？

作者於香港土生土長，以研究中國及香港教會史為志業，既心懷八九六四的痛，又親受九二八催淚彈的洗禮，他寄語讀者，無論我們是誰，向誰認同，抑或屬哪個世代、盛載著怎樣的歷史記憶，我們都是強權下的倖存者。

身為倖存者，就要守護信念，拒絕遺忘，不被分化，不再消沉；身為基督的門徒，要守護的，更不僅是外在的十字架，而是這個記號所承載的精神與尊嚴。每個基督徒都在背負十字架，此時此地，身分認同也是一個沉重的十架。當危城塌下，當十架被拆，我們是否準備好擔起這個身分認同的十字架？



｜目錄｜


郭序

自序

I中國乎？本土兮！

01 一路走來──我與中國基督教史研究

02 香港基督教的獨特圖像

03 新形勢與新定位︰中港教會關係再思

04 「六四」二十五年──香港基督徒如何為國家守望

05 中國乎？本土兮！──香港基督教的前世與今生


II六十後的世代告白

06 世代──六十後的自白

07 鄉土情懷

08 中國、本土、信仰︰「後安息人」的身分認同自述

09 「在祖國的懷抱裏被祖國強暴……」



III危城塌下來的痛

10 我的眼很痛，但我看見了……

11 他們是在鬧玩的嗎？對不起，這是認真的

12 撕裂中的教會，仍然相信……

13 漫漫民主路：港人民主訴求的歷史考察

14 「不好意思」所迴避的，「宗教無貢獻論」所反映的……

15 挑戰與選擇︰雨傘下的香港教會

16 政改表決後，想起一段歷史……

17 十年──我城的《盛世危言》

18 暗角．不相信　危城．塌下來

19 我選擇，我在乎……

20 解密檔案，解密人性

21 世界不配有的繖民

22 當上帝的話臨到……


IV當十字架拆下來的時候

23 再思強拆十字架

24 守護十架的下嶺教堂

25 我進入了中聯辦

26 拆十風暴中的顧約瑟牧師

27 強拆十字架與當前中國的合法性危機


V___永存心底的重：八九六四

28 永存心底的六四

29 你……別狂傲，因為記憶，拒絕遺忘

30 六四？倖存者的獨白

31 一碗魷魚粥．一點燭光

32 死了的兒子，歸回的生命


代跋一 路漫漫其修遠兮

代跋二 述志

文章原出處





**｜作者簡介｜**

邢福增，土生土長香港人；本土派眼中的大中華膠，大中華膠眼中的類本土；以研究中國基督教及香港基督教史為志，也以此為樂。誤打誤撞從事神學教育二十二年，糊里糊塗當上香港中文大學崇基學院神學院院長。近著有《王明道的最後自白》（基道，2013）、《世界不配有的人》（研道社，2015）及《被擄的記憶：選民 + 遺民 》（研道社，2017）等。