＜內容簡介＞ 本書展現宏大的企圖心，以科學為切入點，進而企求全面檢討「現代性」這個核心問題 拉圖重新審視現代性論述中一系列的「大分裂」（自然 vs. 文化、主體 vs. 客體、事實 vs. 價值、現代的我們 vs. 傳統的他者），從而得出「我們從未現代過」這個聳人聽聞，卻又全然不同於後現代主義的重要結論。在孔恩的鉅作《科學革命的結構》出版五十週年的今天，閱讀拉圖的《我們從未現代過》，更可以深切感受到「科技研究」（STS）所走過一段漫長而引人入勝的思想旅程。 《我們從未現代過》的重要性，在於提出理解自然與社會存在關係的新本體論架構，這提供了人們另一種理解歷史與世界的方法。本書法文版自1991年問世以來，迄今已被譯為二十多國語言，在二十年後終於來到中文世界。所謂的經典，是能讓不同世代的人在閱讀後都得到激盪與啟發，而《我們從未現代過》就是這樣一部遲來的經典。 ★專家推薦： 我們在自己生活周遭目擊到許多拉圖書中所描述的新興現象，從而感到訝異、興奮、疑慮、不安，因而可以由閱讀本書深化自己對這些現象的理解、綢繆我們的對策。而我們曾在一個世紀以上的時間中被西方人視為不科學的、無法理解的他者，是以我們更有理由要從被排除在外的「他者」來閱讀本書，我可以向讀者保證，這將是一個最有啟發性而愉悅的閱讀角度。 ——雷祥麟（中研院近代史研究所副研究員） 本書當然在其原生地的社會時空、理論脈絡，與學術辯論中佔有一席之地。而如此大費周章地翻譯本書，並不只是為了引介。除了擴大本書的閱讀群，讓大家領略拉圖與ANT的思考理路外，更希望讓讀者能帶有距離地思考這本書：不是生硬地吞下本書的論點，而是加以消化，並實際帶著這種視野，拓展對自身立足的社會處境的思考與實作。這也是對當前在地STS研究者的工作期許——理解與創造。 ——林文源（清華大學通識中心副教授） ＜作者簡介＞ 布魯諾．拉圖（Bruno Latour） 1947年出生於法國知名酒鄉伯恩（Beaune）。拉圖最初接受的學術訓練為哲學，後於非洲服役期間對人類學產生濃厚興趣，並曾在象牙海岸從事田野工作。1975-1977年間，他在加州的沙克研究所（Salk Institute）進行參與觀察，充分運用民族誌方法。1979年，與社會學家伍爾加（Steve Woolgar）合著《實驗室的生活》（Laboratory Life），乃上述調查的具體成果，也是新興學術領域「科技研究」（STS）的奠基之作。此後，拉圖成為該領域深具影響力的理論健將，以及行動者網絡理論（ANT）的主要建構者之一。1982-2006年間，他任教於巴黎高等礦業學校的社會創新中心。2007年起，轉任巴黎政治大學。拉圖 著有作品十餘冊，包括已被譯為二十多國語言的《我們從未現代過》。這些作品既開啟研究的全新可能性，也拓展了讀者的思考與視野，充分體現出他具原創性且飽受爭議的精彩學術旅程。 ★譯者簡介： 余曉嵐 國立清華大學、美國紐約大學碩士，主修性別研究與中國婦女史。現任職於蔣經國國際學術交流基金會。 林文源 英國蘭卡斯特大學科學研究與社會學博士。現任國立清華大學通識教育中心副教授。研究興趣為醫療社會學、工程研發與使用者研究、社會理論與經驗本體論。 許全義 國立清華大學歷史所、國立交通大學科法所碩士。現任台中一中社會科教師。興趣專長為高中STS教育。 回TOP↑