＜內容簡介＞ 閒暇是一種心靈的態度，也是靈魂的一種狀態，可以培養出一個人對世界的觀照能力。 儘管《閒暇》（Leisure：The Basis of Culture）一書出版於五十年前， 但此書在今日的重要性和關鍵性，比五十年前猶有過之。 本書於1947年初版德文版，1952年第一次翻譯成英文， 旋即引起英語世界媒體與學界的熱烈反應，詩人T. S. 艾略特並撰寫專文評論。 1998年為紀念德文版五十週年，再重新翻譯重出新版， 新版中收錄了一篇由著名英國哲學家史克魯頓（Roger Scruton）執筆的新導論， 以及一篇回顧文章，概述此書第一個英譯本（1952年）出版後的各種書評反應。 中文版根據德文原版翻譯，並收錄英譯本相關書評與兩篇導讀。 閒暇是一種心靈的態度，也是靈魂的一種狀態，可以培養一個人對世界的觀照能力。 作者引用了一系列哲學、宗教和歷史上例證， 去證明無論是古希臘人還是中世紀的歐洲人，都深知閒暇的重要性，並深為珍惜。 他指出，宗教只能產生在閒暇之中：因為只有身在閒暇之中， 我們才會有時間去沉思上帝的本質。閒暇曾經是任何文化的首要基礎， 過去是如此，未來也是如此。 當今中產階級世界的「工作至上」觀念已經使「閒暇」的理念凐滅不彰。 本書提出了一個震撼人心的警告：除非我們能重拾寧靜與洞見， 培養無為的能力，能夠以真正的閒暇取代我們那些狂亂的娛樂， 否則我們終將毀滅我們的文化，乃至我們自身。 本書對勞動與閒暇的觀念，截然有別於時下實用主義和清教徒主義的主流。 皮柏預言，如果我們不能改弦易轍，繼續把「工作」視之為神明膜拜，終將帶來毀滅性的後果。 「偉大的哲學家以激發人們思考的方式傳達觀念，並展現無與倫比的個人魅力， 猶如偉大的文學作品不斷激盪我們的心靈，尤瑟夫‧皮柏正是這種風格的思想家。」 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──詩人 T﹒S﹒艾略特 「靜而後能知。」想要獲得真知，唯有透過閒暇。皮柏博士邀我們去重新發現的， 　不只是個被擯斥已久的知識概念，還是個被擯斥已久的閒暇概念。」 　　　　　　　　　　　──《泰晤士報‧文學副刊》(Times Literary Supplement)