＜內容簡介＞ 　　這是一部提綱挈領的西方美學史。作者以希臘羅馬時期、中世紀與文藝覆興後為三個大的時間節點，遴選出西方美學領域的重要思想家及其理論進行述評。作者將西方美學史置於中西美學比較的視野，對美學的定義、美學的研究對象、美學學科發展的過程與方向等方面得出以下結論： 　　一、美學的研究對象應該是對美感的研究。我們應該把現在中外美學史中的論美的哲學還歸哲學史，使之成為“哲學的一個部門”，而把以研究美感為核心的美學研究納入文藝思想史裏，使之成為文藝思想的一個組成部分。 　　二、為中國美學“正名”。西方美學研究的主要成果，應是經過三百余年的努力，逐漸形成“美學以文藝為領域，以研究美感為內容”的共識。可是沿著這個方向的美學研究還沒有深入開展，就被二十世紀的美學混亂導入歧途。反觀三千年中國文藝思想史。從“詩言志”最早的文學綱領始，作家就以“和”、“應和”、“滋味”、“趣味”、“情味”、“興趣”、“韻”、“神韻”等等名義來對文藝美感進行研究，並以其研究成果來推動文藝實踐、文藝欣賞，取得豐碩的業績。 　　三，美學是有用的。從抒情文學總結出來的“情味論”，同樣地給敘事文學、繪畫、雕塑、音樂以影響，使得各種文藝作品都以含有不同程度的情味為其民族特點。它也培養了中國和世上愛好中國文藝的讀者，使他們具有細膩精致的審美能力和審美習慣。它猶如陽光雨露潤物無聲似地灌溉著周邊國家的藝苑詩壇，使它們生長出各種形式含有情味的奇葩異果。 ★目錄： 前言 第一章 希臘羅馬時期的美學思想 　第一節 《大希庇阿斯》 　第二節 柏拉圖 　第三節 亞裏士多德 　第四節 普洛丁 第二章 中世紀的美學思想 　第一節 奧古斯丁 　第二節 阿奎那 第三章 文藝覆興後的美學思想 　第一節 鮑姆加登 　第二節 康德 　第三節 黑格爾 　第四節 克羅齊 第四章 總論