＜內容簡介＞ 小說主人翁阿Q是一個農民，社會地位卑微，好賭卻財運壞，好挑釁他人卻性格懦弱；他經常挨打受戲弄，但喜歡欺負更弱小者。有一次，阿Q進城謀生，很快回鄉炫耀，但他被發現是偷盜集團成員，名譽徹底掃地。走投無路的阿Q想參加革命，雖不過是幻想而已，但也遭到「不准革命」的厲聲喝斥。不久，趙舉人家遭強劫，阿Q被官府捉去，作?搶劫犯的替罪羔羊而被處決。　　 在《阿Q正傳》裡，魯迅不僅刻畫了一個舊中國社會裡典型的農民形象，而且還揭露出造成個人精神病態的病態社會，由此開掘出「封建社會吃人」的主題，而封建社會對人的吞噬，不僅是肉體上的，更是精神上的，阿Q在臨刑前的幻覺中看見餓狼的眼睛在咬他的靈魂，就暗示了這一點。 我要給阿Ｑ做正傳，已經不止一兩年了。但一面要做，一面又往回想。這足見我不是一個「立言」的人，因為從來不朽之筆，須傳不朽之人，於是人以文傳，文以人傳──究竟誰靠誰傳，漸漸的不甚了然起來，而終於歸結到傳阿Ｑ，彷彿思想裡有鬼似的。 然而要做這一篇速朽的文章，才下筆，便感到萬分的困難了。第一是文章的名目。孔子曰：「名不正則言不順。」這原是應該極注意的。傳的名目很繁多：列傳、自傳、內傳、外傳、別傳、家傳、小傳……而可惜都不合。「列傳」麼？這一篇並非和許多闊人排在「正史」裡；「自傳」麼？我又並非就是阿Ｑ。說是「外傳」，「內傳」在哪裡呢？倘用「內傳」，阿Ｑ又絕不是神仙。「別傳」呢？阿Ｑ實在未曾有大總統上諭宣付國史館立「本傳」──雖說英國正史上並無「博徒列傳」，而文豪迭更司也做過《博徒別傳》這一部書，但文豪則可，在我輩卻不可的。其次是「家傳」，則我既不知與阿Ｑ是否同宗，也未曾受他子孫的拜託；或「小傳」，則阿Ｑ又更無別的「大傳」了。 總而言之，這一篇也便是「本傳」，但從我的文章著想，因為文體卑下，是「引車賣漿者流」所用的話，所以不敢僭稱，便從不入三教九流的小說家所謂「閒話休題言歸正傳」這一句套話裡，取出「正傳」兩個字來，作為名目，即使與古人所撰《書法正傳》的「正傳」字面上很相混，也顧不得了。 第二，立傳的通例，開首大抵該是「某，字某，某地人也。」而我並不知道阿Ｑ姓什麼。有一回，他似乎是姓趙，但第二日便模糊了。那是趙太爺的兒子進了秀才的時候，鑼聲鏜鏜的報到村裡來，阿Ｑ正喝了兩碗黃酒，便手舞足蹈的說，這於他也很光彩，因為他和趙太爺原來是本家，細細的排起來他還比秀才長三輩呢！其時幾個旁聽人倒也肅然的有些起敬了。哪知道第二天，地保便叫阿Ｑ到趙太爺家裡去。太爺一見，滿臉濺朱，喝道： 「阿Ｑ，你這渾小子！你說我是你的本家麼？」 阿Ｑ不開口。 趙太爺愈看愈生氣了，搶進幾步說：「你敢胡說！我怎麼會有你這樣的本家？你姓趙麼？」 阿Ｑ不開口，想往後退了。趙太爺跳過去，給了他一個嘴巴。 「你怎麼會姓趙──你哪裡配姓趙！」 阿Ｑ並沒有抗辯他確鑿姓趙，只用手摸著左頰，和地保退出去了；外面又被地保訓斥了一番，謝了地保二百文酒錢。知道的人都說阿Ｑ太荒唐，自己去招打；他大約未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這裡，也不該如此胡說的。此後便再沒有人提起他的氏族來，所以我終於不知道阿Ｑ究竟什麼姓。 第三，我又不知道阿Ｑ的名字是怎麼寫的。他活